Friday, Mar 29th

Демкова Наталья Сергеевна

Демкова Н. С. (1932-2018 гг.) – филолог-литературовед, исследователь русской и славянской средневековой книжности, археограф, профессор, доктор филологических наук. Автор нескольких монографий, более 100 статей, публикатор и переводчик русских средневековых письменных памятников. Член Санкт-Петербургского отделения Археографической комиссии РАН.

Наталья Сергеевна Демкова родилась в 1932 году в Ленинграде. В 1955 году Демкова окончила филологический факультет Ленинградского Государственного университета. С 1955 по 1958 гг. обучалась в аспирантуре на кафедре русской литературы филологического факультета университета. Под руководством И. П. Ерёмина трудилась над кандидатской диссертацией «Житие протопопа Аввакума: творческая история текста», которую защитила в 1969 году. С 1958 по 1964 гг. Демкова работала младшим научным сотрудником сектора древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинского Дома) АН СССР. С 1964 года до 2018 года преподавала на кафедре русской литературы филологического факультета университета.

Докторская диссертация «Русская проза XVII в. в контексте традиции: источники, поэтика, интерпретации» была защищена исследователем в 1997 году На протяжении всей научной деятельности одной из главных тем для Демковой была ранняя старообрядческая литература. Демкова ввела в научный оборот ряд текстов, написанных старообрядцами. Несколько не издававшихся ранее сочинений протопопа Аввакума: «Прение верного инока с отступником», «Возвещение от сына духовного отцу духовному» в Пустозерск о смерти царя Алексея Михайловича, «Жалобницу» поморских старцев против самосожжений, «Писанейце» керженских старцев в защиту сочинений Аввакума и др.

Особенно значителен вклад Демковой в изучение творчества протопопа Аввакума, главным образом его Жития. Исследовав рукописную традицию Жития, представленную десятками списков XVII-XX вв., Демкова пришла к выводу, что его первоначальная редакция, отразившаяся в Прянишниковском списке  создавалась в 1669-1672 гг. К ней восходит редакция Б 1-й половине 1672 года, особый вид которой послужил, в свою очередь, источником редакций А середина 1673 года и В конце 1674 - начале 1675 гг., причем 2 последние редакции сохранились в автографах. Таким образом,  Демкова продемонстрировала, что автограф не всегда является показателем древности текста и что все 3 полные редакции Жития являются авторскими. Этим вопросам посвящена 1-я монография Демковой «Житие протопопа Аввакума: (Творческая история произведения)» (Л., 1974). Найденные и исследованные Демковой произведения объединены в ее книге «Сочинения Аввакума и публицистическая литература раннего старообрядчества: Материалы и исследования» (СПб., 1998). Особо должна быть отмечена работа исследовательницы по подготовке к изданию Пустозерского сборника, содержащего автографы Аввакума и Епифания (Л., 1975). В 1964 году вышла статья Демковой, Р. П. Дмитриевой и М. А. Салминой «Основные пробелы в текстологическом изучении оригинальных древнерусских повестей», в которой Демкова написала раздел, посвященный проблемам изучения «Повести о бесноватой жене Соломонии» (Чудо Прокопия Устюжского), «Повести о Марфе и Марии» («Сказание об Унженском кресте»), «Повести о Тверском Отроче монастыре», «Беседы отца с сыном о женской злобе», «Повести о Еруслане Лазаревиче», «Сказания о молодце и девице» и др. (С. 152-171). Эта статья на многие годы определила тематику работ и самой Демковой, и ее учеников. Русская средневековая повествовательная литература всегда оставалась в центре исследовательских интересов ученого.

Демковой принадлежат трактовка «Повести о Петре и Февронии» (Жития святых Петра и Февронии Муромских) как христианской притчи, новый взгляд на источники «Повести о Тверском Отроче монастыре», описание процесса драматизации прозы в XVII в. Демкова проанализировала ряд произведений, охарактеризованных ею как «демократические повести»: «Повесть о том, как скоморох в ад ходил», «Повесть о убогом человеке, како ево диявол произведе царем», «Повесть о царе и мельнике», «Повесть о царе Левтасаре и пророке Данииле», «Повесть о некоем убогом отроце, Николе Чудотворце и царевне-еретице», содержащую близкую сюжетную параллель с повестью Н. В. Гоголя «Вий», фрагмент «Сказания о крестьянском сыне» в рукописи 1620 г. и др. Изучение романа Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго» позволило Демковой выявить древнерусские источники («Сказание о Борисе и Глебе», «Повесть о разорении Рязани Батыем» и др.) некоторых мотивов произведения.

Ряд исследований Демковой посвящен проблемам ранней русской литературы и ее связям с византийской и южнославянскими литературами: приему повторов в древнерусской и древнеболгарской ораторской прозе X-XII вв. и в «Слове о полку Игореве», русским переводам и переработкам «Стихов добрейших к вине слезней» К-польского патриарха Германа I. Демкова предложила убедительный вариант датировки «Слова о полку Игореве»: по мнению ученого, «Слово» было создано после смерти Святослава Всеволодовича Киевского (1194), до кончины Всеволода Святославича (1196) (К вопросу о времени написания «Слова о полку Игореве». Часть работ Демковой о древнерусской литературе X-XVII вв. объединена в кн. «Средневековая русская литература: поэтика, интерпретации, источники».

Демкова способствовала популяризации трудов своих учителей, подготовив к печати «Лекции и статьи по истории древнерусской литературы» Ерёмина (Л., 1972), «Материалы к «Летописи жизни протопопа Аввакума»» В. И. Малышева (Древнерусская книжность: Сб. науч. тр. Л., 1985), подготовила 2-е изд. кн. В. П. Адриановой-Перетц «Русская демократическая сатира XVII в.» (М., 1977), дополнив его публикацией текстов. Демкова воспитала не одно поколение учеников. Многолетний руководитель студенческих археографических экспедиций в Архангельскую область. Под научным руководством Н. С. Демковой защищено 13 кандидатских диссертаций и более 70 дипломных сочинений, посвященных разным аспектам исследования древнерусской литературы. В честь Н. С. Демковой выпущен сборник статей: «О древней и новой русской литературе. Сборник статей в честь профессора Натальи Сергеевны Демковой».

Скончалась в 2018 году в Санкт-Петербурге, похоронена на Богословском кладбище.

Сведения о коллекции:

Паспорт

Каталог

Наш опрос

Какая форма периодических изданий для Вас предпочтительна в учебной и научной деятельности?


Счетчик посетителей

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterСегодня330
mod_vvisit_counterВчера357
mod_vvisit_counterНа этой неделе2172
mod_vvisit_counterНа прошлой неделе2284
mod_vvisit_counterВ этом месяце10856
mod_vvisit_counterЗа прошлый месяц12305
mod_vvisit_counterВсего1602695

Online (20 minutes ago): 6
Your IP: 3.215.79.206
,
Today: Мар 29, 2024